导言：古代帝王嫔妃下葬需封九窍，男女毕竟有别，九窍塞有何异同？
人类从古至今，经历了漫长的发展，在这个漫长的岁月中，人类在不断的进步与提高。在人类初期，我们与野兽无异，衣不蔽体，坦诚相见，而为之奋斗的目标也仅仅是为了一口饭吃，为了能顺利地活到明天。
但即便如此，人类依旧靠着自己的聪明才智砥砺前行，逐渐地，人们不再为饥饿而担忧，活着不再是一个艰难而又无聊的事情了，人们开始追求永生。
死亡并不是一个终结
在古人的眼里，死亡并不是一个终结，他们认为这是一个轮回的开始，因此除了在活着的时候，对于身体特别爱惜之外，在死了之后，对于遗体也格外珍惜。因为在他们的认知中，认为人的死亡并不是终结，而是另一个世界的开始，封建帝王往往在求长生不得的情况下，便开始侧重于墓穴的建设，其中也包含对于遗体的维护与保养。
因此，帝王将相多修建规模宏大的地下墓穴，以求的在死后依旧能够享受富贵，那既然死后还可以在另一个世界继续，那对于遗体的保护便要更加重视，不然看到遗体损坏溃烂，是一件悲伤的事情。
于是为了防止精气泄露，维持躯体的完整，古人采用九窍塞以止。
金玉在九窍，则死人为之不朽
这个说法得到了古代帝王的一致追捧，逐渐演化成为帝王将相家的一个传统。
塞九窍在当时有何依据
人们信奉将九窍用金玉塞住，便可以保存体内精气，起到不朽不坏的功效。这只是其中的一小步而已，懂得点科学知识的人就可以想到，腐烂并不会因为塞住了九窍而终止，只有做好防腐处理才会达到不腐不烂的效果。
在当时，古人自然也注意到了这一点，他们一般借助于水印的特性来进行防腐，尸体在进送入墓穴之前，先用水银浸泡处理，等到浸泡完毕再用玉来塞住九窍。在这时玉才能起到它真正的作用，因为水银的特性便是“遇玉则凝”。玉石塞完美地解决了水银外流的难题，水银在身体中，尸体便不容易腐烂，墓穴关闭，隔绝空气，尸体便可千年不腐。
玉塞也有独特的讲究，并不是说随便一块玉石就可以充当玉塞，九窍在每一个位置上都有其特殊的规定，它们根据九窍的特点被加工为不同的形状，并且有着不同的名字。例如塞口的叫玉琀，遮眼的叫“瞑目”，其余就比较随意了，塞哪的就以哪的名字命名就ok了，例如：耳塞、鼻塞等。
男女有别，九窍塞有何区别
这个问题可不是小编我瞎操心，也不是我开脑洞，这是古人遇到的一个实实在在的问题。毕竟眼耳口鼻肛塞男女都可以通用的，在加工难度方面并没有太大的差异，唯一有区别的就是生殖器塞。
而这个问题是被古人解决了，并且我还震撼于古人的智慧，真的是超乎我的想象。
当年出土过一个古墓，后被考古学家证明是刘胜墓，刘胜何许人也，我给大家八卦一下。刘胜是刘备常挂在嘴边的那个祖先，不得不佩服刘备的眼光，刘胜的确是一面大旗，从死后墓穴的规模与出土的随葬品就可以看出，刘胜当年的奢华程度。
刘胜与妻子窦氏实现了比翼双飞，地下永相聚的梦想，当他们呈现在人们的视野中的时候，呈现给人们的除了震撼便是那死后的羡慕了。
除了震惊世人的金缕玉衣之外，还有两套九窍塞。九窍塞根据使用部位的不同，呈现出差异，并且由于男女性别不同，其差异更是明显。
眼塞均是表面略鼓的长方形，形状与大小方面并没有明显的差异；
鼻塞像两个锥形的小石头，基本也是按照鼻孔的结构做出来的，两者之间也没有明显的差异；
耳塞在图上来看，是用两个八角锥台形的玉石块，窦氏的略大，但没有根本上的差异；
口塞看起来比较别致，是一个呈现月牙形的玉石，就和口腔中的牙床一样，呈现一定的弧度，塞的时候可以完美地与牙床相贴合。从大小上来看，刘胜口中的要略大于窦氏的，这也比较容易理解，毕竟女子的口腔要小一点。
肛塞也是一个小锥形的玉块，大小方面也是刘胜的大一点，这也容易理解，毕竟从身材与体魄方面，男性是有一定的优势的。
生殖器塞方面确确实实已经展现出巨大的差异，从图片来看，刘胜用的是一个筒形的罩子，窦氏用却是一个呈现三角圭形的玉石。
在这里就要开一下脑洞了，刘胜的筒形玉石也比较好理解，但窦氏用三角形的圭状玉石就有些看不懂了。与此同时，我们理应坚信，古人从不做无用功，在这方面自然也不会凑活。
小编在一些古籍中翻出关于圭形的只言片语来和大家一起讨论，古人认为圭形有象征着春天万物复苏的寓意。由此可以想到，窦氏所用的圭形玉石有着多子多福，子孙后代绵延不绝之意。
大家有何不同的见解，欢迎讨论。